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导游词文案 | 修簧遍岭,虚怀若谷

景区导游解说词 651 140



导游词文案 | 修簧遍岭,虚怀若谷


砖雕、木雕、石雕被称为婺源三雕,是江西省婺源县传统的汉族雕刻艺术。


篁岭因修簧遍岭而得此雅名,“篁”呢,便是竹子的意思,篁岭多竹,其中不乏方竹,毛竹,水竹,观音竹等,想必大家在景区拾阶而上时也注意到了这一点。


 现在我要讲到的这处景点便与竹子有关。

也似乎冥冥中自有注定,“竹虚厅”与篁岭相互点缀,像是在告诫世人要像这漫山遍野的簧竹一般“虚怀若谷”。


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竹虚厅,它最初的主人是曹元功,此人崇祯八年[1635年]拔贡,授职湖广兴山县知县。我们都知道啊,古徽州重文风,文人官僚荣归故里后,首要的任务就是建造祠堂和宅院。


为了向朝廷和当地百姓表示为官的清廉,他们的房子多以小巧精致而著称。虽然小巧,装饰也不追求奢华,但他们却非常重视装饰的文化底蕴、风格及美感。

导游词文案 | 修簧遍岭,虚怀若谷


眼前的竹虚厅便是其中极具代表的作品。它最显著的特色,是临街一面全部为木雕。与西南地区木雕极尽雕刻之能事,表现主题多为财源广进,世外桃源的风格截然不同。


这里的木雕装饰非常的生活化,不仅极具观赏价值,更是以儒家思想中的“忠义仁孝以及修身、齐家、治国”理念,来对子孙后代进行中国传统文化思想的教化。


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▲竹虚厅


而这一传统思想在这座木雕艺术宝库的

梁枋上便体现得淋漓尽致。


接下来请大家将目光聚焦

到梁枋上的木雕,

左上是“赵子龙救阿斗”,

左下是“关公送嫂”。

这表现的是仁义


右上的是“周文王打猎”,

右下的是“状元及第”。

这是表现的仁忠


当中的那方“九代同堂”木雕,

讲的是唐代张公艺九世同堂的故事。

其中体现的便是仁孝了。


导游词文案 | 修簧遍岭,虚怀若谷


“九代同堂”处于最中间居上的位置

向我们传达出:

儒家思想中的“孝道”被摆在首要的位置,

是人们修身处世的基础与核心。


子孙满堂、家庭和睦

是所有百姓最原始最根本的愿景。

这也和古人常说的

“家和万事兴”、“百善孝为先”

遥相呼应。


继续回到木雕位置的探究,

仁义居左,

仁忠居右,

仁孝当头,

儒家提倡的

修身齐家治国平天下的思想

在此一目了然。


时光荏苒,岁月如梭,

眼下当我们审视这六方木雕作品时的同时

也复活了一个个古老而美丽的故事。


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导游词文案 | 修簧遍岭,虚怀若谷
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导游词文案 | 修簧遍岭,虚怀若谷

分别为:福 寿 禧


如此一来,我们也不难理解

为何古徽州在商业发展鼎盛之余,

又以其学风闻名天下。


其实教育它也源于生活

这座竹虚厅何尝又不是

千百年来华夏人民精神建设的真实写照。


告诉我们

在做到静思笃行,

持中秉正之余,

再多上几分虚怀若谷。


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